LA EDUCACIÓN COMO TRINCHERA: EL MST INAUGURA SU PRIMERA FACULTAD AUTÓNOMA

| ★ POLÍTICA |

(★).- Un hito histórico para la educación popular latinoamericana

La lucha por la tierra en Brasil siempre tuvo una dimensión pedagógica, pero hoy alcanza un nuevo nivel estratégico. La Facultad Josué de Castro, primera institución de educación superior propia del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), recibió credenciamiento oficial del Ministerio de Educación. Esta conquista no es un simple trámite burocrático: representa la institucionalización de cuatro décadas de pedagogía popular construida desde los asentamientos.

Instalada en el asentamiento Filhos de Sepé, en Viamão, la facultad surge como desdoblamiento del Instituto de Educación Josué de Castro creado en 1995. Al tiempo que garantiza autonomía administrativa, el reconocimiento estatal valida una experiencia educativa que articula enseñanza, trabajo y organización colectiva. Miguel Stédile, coordinador general, enfatiza que "esta facultad materializa todo lo que el MST acumuló en escuelas itinerantes, pedagogía sin tierra y métodos como la alternancia".

El primer curso autorizado es el tecnólogo en Gestión de Cooperativas, directamente vinculado a las necesidades de la economía solidaria y las empresas sociales de la reforma agraria. La producción de conocimiento estará orientada a enfrentar problemas concretos de los territorios campesinos, generando ciencia al servicio de la clase trabajadora. Por otra parte, el proyecto tiene alcance internacionalista: se ofrecerá formación a jóvenes de Gaza, Haití, Venezuela y Argentina, construyendo puentes de solidaridad entre pueblos en lucha.

Esta conquista educativa demuestra que la batalla por la tierra es también una batalla por el conocimiento. La facultad representa un contrapoder pedagógico frente al modelo neoliberal de educación, reafirmando que la universidad puede y debe estar al servicio de las mayorías. En un contexto de ataques a la educación pública, el MST muestra que otra educación es posible: popular, emancipadora y arraigada en los territorios de lucha.

https://mst.org.br/2026/02/12/primeira-faculdade-do-mst-e-credenciada-pelo-ministerio-da-educacao-no-rio-grande-do-sul/

BRASIL DE FATO LANZA PLATAFORMA CULTURAL QUE REVOLUCIONA EL CENTRO DE SÃO PAULO

| ★ POLÍTICA |

(★).- Una nueva herramienta digital promete transformar la experiencia cultural en el corazón de la metrópolis brasileña. Según Brasil de Fato, el proyecto "Lugar de Memória - Observatório Cultural" acaba de ser lanzado con un ambicioso objetivo: visibilizar y valorizar la rica vida cultural del centro paulistano.

La plataforma destaca por su innovador mapa interactivo que cartografía espacios, programaciones y actividades artísticas de la región. Pero va más allá de los equipamientos tradicionales como museos y teatros, incorporando manifestaciones independientes como colectivos, rodas de samba, slams, grafitis y grupos de teatro y música.

Esta iniciativa busca acercar al público a los personajes e iniciativas que construyen diariamente la vida cultural del centro, reforzando el derecho a la ciudad y al acceso democrático a la cultura como instrumentos de encuentro, memoria y transformación social.

El proyecto es una producción conjunta del CPMídias (Centro Popular de Mídias) y Brasil de Fato, con realización de la Secretaría de Cultura, Economía e Industrias Creativas del Gobierno del Estado de São Paulo.

>>> https://www.brasildefato.com.br/especiais/observatorio-cultural/

LA BATALLA POR LA JORNADA LABORAL: EL CONGRESO BRASILEÑO SE ENFRENTA A LA BURGUESÍA QUE LLORA

| ★ POLÍTICA |

(★).- Una conquista histórica se debate en el parlamento mientras las élites empresariales despliegan su arsenal de amenazas económicas.

La reducción de la jornada laboral de 44 a 40 horas semanales, con el fin de la extenuante escala 6x1, gana fuerza acelerada en el Congreso brasileño. Las propuestas de la diputada Erika Hilton (Psol-SP) y Reginaldo Lopes (PT-MG) avanzan hacia una posible votación este mismo 2026. El presidente de la Cámara, Hugo Motta, ya encaminó el texto a la Comisión de Constitución y Justicia, marcando un ritmo político que incomoda profundamente al establishment empresarial.
La burguesía industrial brasileña ha desatado su campaña del miedo. La Confederación Nacional de la Industria (CNI), con Ricardo Alban a la cabeza, advierte sobre "graves prejuicios a la economía" y afectación a la productividad. Lanza su argumento más cínico: que Brasil ocupa el centésimo lugar mundial en productividad por trabajador, como si la explotación fuera solución al subdesarrollo. Lo que no dicen es que el 74% de los 44 millones de trabajadores formales y registrados aún sufren la jornada de 44 horas, concentrando precisamente a quienes tienen menor renta y escolaridad.
Los datos del IPEA desmontan el alarmismo patronal. La reducción elevaría el costo del trabajo en 7,84%, pero el impacto en sectores clave como industria y comercio sería inferior al 1% del costo operacional. A la vez, el estudio revela que la remuneración media en contratos de 40 horas (R$ 6.211) duplica la de quienes trabajan 44 horas. La reforma, por tanto, reduciría desigualdades en el mercado formal.
El verdadero temor de la burguesía no es económico sino político: perder el control sobre el tiempo de vida de la clase trabajadora. Por otra parte, sectores intensivos en mano de obra como vigilancia y seguridad verían impactos mayores (6,6%), lo que exige políticas de transición justa. La batalla legislativa expone la contradicción fundamental: derechos sociales versus ganancias capitalistas. Mientras la patronal llora por sus márgenes, millones de trabajadores brasileños sueñan con un día más de descanso, con tiempo para el cuidado, la cultura y la vida familiar. Esta es una lucha por redistribuir no solo la riqueza, sino el tiempo mismo.

46 AÑOS DEL PT: LEGADO DE LUCHA Y FUTURO DE TRANSFORMACIÓN

| ★ POLÍTICA |

(★) Brasil.- El partido que nació de las fábricas y sindicatos celebra casi medio siglo de resistencia y conquistas sociales.

El Partido de los Trabajadores cumple 46 años en un momento de reafirmación histórica. Fundado en las entrañas del movimiento sindical del ABC paulista, durante los primeros aires de libertad tras la dictadura militar, el PT se consolida como una fuerza que transformó la política brasileña. En la sesión solemne de la Cámara de Diputados, dirigentes y militantes reivindicaron un legado que mezcla memoria combativa con proyectos de futuro.

Edinho Silva, presidente nacional del partido, trazó el horizonte: "El PT reconoce su legado, pero quiere también ser el partido del futuro, de la esperanza y de las nuevas transformaciones". Al tiempo que celebra más de cuatro décadas de lucha, la formación se propone liderar debates estratégicos como la transición energética, la emergencia climática y la reducción de la jornada laboral. La tarifa cero en el transporte público aparece como bandera concreta de esta nueva etapa.

Gleisi Hoffmann, ministra de Relaciones Internacionales, recordó que el PT ganó cinco veces la Presidencia en una joven democracia. "En todas las veces, el PT gobernó para el pueblo. Y es por eso que nosotros volvimos", afirmó, desafiando a quienes vaticinaron su fin en momentos críticos. La ministra celebró medidas como la exención del Impuesto a la Renta para quienes ganan hasta 5.000 reales, destacando que "por primera vez el piso de arriba, que no pagaba tributo, comenzó a pagar".

La perspectiva de género y racial marcó los discursos. Márcia Lopes, ministra de las Mujeres, destacó que "si no fuesen las mujeres en la militancia, no tendríamos el PT que tenemos hoy". Macaé Evaristo, de Derechos Humanos, enfatizó que el partido "colocó a las personas en el centro de las políticas públicas". Benedita da Silva, emocionada, afirmó que el PT reavivó la esperanza de "mujeres, negros, hombres, indígenas y desposeídos".

En paralelo, la militancia fue señalada como el principal patrimonio. José Guimarães, líder del Gobierno en la Cámara, dedicó el aniversario a esa base que "nunca faltó en las disputas, derrotas y victorias". Carlos Veras recordó los orígenes: "Un partido que traía para la política institucional la voz de quien siempre fue silenciado".

Los desafíos electorales asoman en el horizonte. Kiko Celeguim, en análisis para São Paulo, minimizó encuestas favorables al gobernador Tarcísio de Freitas, apostando al desgaste por privatizaciones y aumentos tarifarios. La estrategia petista se basa en la agenda de renta del gobierno federal, con medidas que ponen "dinero en el bolsillo" de la población.

Rosa Amorim, en la Asamblea Legislativa de Pernambuco, sintetizó la esencia combativa: "El PT nació del suelo de las fábricas, de los sindicatos, de las periferias, del campo, de las movilizaciones de calle. Nació para enfrentar un sistema de privilegios". Al tiempo que sufre el odio de las élites y tentativas de criminalización, el partido celebra 46 años como instrumento de luchas y conquistas sociales que reconfiguraron la democracia brasileña.

SALVE GERAL: IRMANDADE REVOLUCIONA EL PROTAGONISMO NEGRO FEMENINO

| ★ CINE |

(★) Brasil.- Dos mujeres negras toman el centro de la acción en un filme que cuestiona la violencia estructural brasileña mientras expande los límites del cine nacional.

Según la entrevista de Naruna Costa para Brasil de Fato, "Salve Geral: Irmandade" representa una conquista histórica para el cine brasileño al colocar a dos mujeres negras como protagonistas en un género tradicionalmente masculino como el de acción. La actriz destaca que esta producción no solo avanza tecnológicamente, sino que profundiza en narrativas que escapan a los estereotipos comunes sobre personajes negros.

La trama, según Series em Cena, se desarrolla durante un "salve geral" -ataques coordinados contra instituciones de seguridad- desencadenado por el secuestro de Elisa, hija de uno de los fundadores de la facción Irmandade. El filme adopta una estética de planos secuencia que intensifica la sensación de urgencia e inmersión en el caos urbano.

Naruna Costa enfatiza que el valor de esta producción trasciende lo artístico para convertirse en una conquista social y política. Según su análisis, el filme logra presentar la tridimensionalidad de la violencia en Brasil, un país fundado sobre premisas coloniales violentas, y plantea preguntas incómodas sobre qué tipo de seguridad sirve a quién en la sociedad actual.

La colaboración entre Costa y Camila Damião simboliza, según la actriz, un diálogo intergeneracional entre mujeres negras artistas que comparten anhelos similares. Más allá de las escenas de acción y explosiones, la producción se compromete con la subjetividad y complejidad de sus protagonistas, ofreciendo una mirada que el periodismo diario rara vez alcanza.

El filme llega a Netflix como spin-off de la serie "Irmandade", demostrando que el audiovisual brasileño puede conquistar nuevos territorios narrativos mientras mantiene un pie firme en las realidades sociales del país.

EL MST PROPONE LA AGROECOLOGÍA MASIVA COMO ALTERNATIVA CIVILIZATORIA

| ★ POLÍTICA |

(★) Brasil.- Un modelo productivo que contagia el buen vivir y dedica tiempo a las causas que nos hacen personas

La agroecología masiva emerge como respuesta política al modelo extractivista que domina el campo brasileño. El Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) defiende esta alternativa no sólo como método productivo, sino como proyecto civilizatorio que prioriza la vida sobre el lucro. Se trata de un sistema viable para producir alimentos saludables a gran escala, enfrentando simultáneamente la crisis humanitária que afecta a millones.

Esta propuesta trasciende lo técnico para convertirse en práctica política cotidiana. En asentamientos como Contestado, que cumplió 27 años, la agroecología se celebra con festejos, fútbol y debates colectivos. La experiencia colombiana muestra cómo campesinos ocupan tierras, aprenden agroecología y exigen reforma agraria popular. El acceso a créditos permite impulsar producciones agroecológicas en asentamientos como el de Quatis, Río de Janeiro.

La agroecología masiva representa una apuesta por contagiar el buen vivir, dedicando tiempo a construir relaciones solidarias y producción sustentable. Es una respuesta concreta al agronegocio depredador, demostrando que otra sociedad es posible cuando se priorizan las personas sobre las ganancias. Un camino que transforma la tierra en espacio de vida, no de muerte.

LA RESISTENCIA DEL TAPAJÓS: UNA VICTORIA INDÍGENA FRENTE AL MODELO EXTRACTIVISTA

| ★ LUCHA DE LOS PUEBLOS |

(★) Brasil.- La movilización de 14 etnias amazónicas logra suspender el dragado del río tras protestas en Santarém.

Desde el 22 de enero, catorce etnias del Baixo y Médio Tapajós mantenían un campamento en las instalaciones de la multinacional Cargill en Santarém, denunciando lo que llaman "un proyecto de devastación ambiental disfrazado de desarrollo". Su resistencia, que parecía destinada al olvido mediático, acaba de conseguir una victoria significativa: el gobierno de Lula suspendió el dragado del río Tapajós tras intensas movilizaciones indígenas.

La decisión llegó después de una articulación entre los ministerios de Pueblos Indígenas, Secretaría General y Puertos, reconociendo la violación del derecho a consulta previa establecido en la Convención 169 de la OIT. Al tiempo que se anuncia la suspensión, se crea un grupo de trabajo interministerial para discutir el tema con participación indígena. Pero los pueblos originarios saben que esta es apenas una batalla en una guerra mayor contra lo que denominan "la lógica reduccionista y excluyente del agronegocio exportador".

El proyecto de hidrovia del Tapajós forma parte de un paquete logístico que incluye la polémica Ferrogrão (EF-170), diseñada para reducir costos de transporte de soja, algodón y maíz desde Mato Grosso hasta los puertos del norte. Según datos de la Confederación Nacional de Agricultura, las exportaciones de soja y maíz por el llamado "Arco Norte" aumentaron 487% entre 2009 y 2020, en paralelo con un crecimiento del 165% en la producción de granos en la región.

Los indígenas argumentan que estas obras representan "la materialización de un modelo antinacional y anti-vida" que acelera la deforestación, desestructura irreversiblemente los ecosistemas fluvial y condena a poblaciones enteras a la pobreza. Su lucha trasciende lo ambiental para cuestionar el modelo económico brasileño que, según críticos, profundiza la condición del país como "fazenda y mina del mundo" en lugar de promover la industrialización.

La ironía no pasa desapercibida: el mismo gobierno que organizó la COP30 en Belém ahora enfrenta acusaciones de "cinismo climático" por financiar infraestructura que expande la frontera agrícola sobre la floresta. La resistencia del Tapajós emerge así como trinchera avanzada contra un capitalismo que ve la Amazonía como stock de recursos a ser saqueado, no como complejo vivo a desarrollar en armonía. Esta victoria temporal muestra que la organización colectiva sigue siendo el principal contrapeso al extractivismo desenfrenado.

EL CARNAVAL QUE SEMBRA CONCIENCIA: EL MST LLEVA LA REFORMA AGRARIA AL SAMBÓDROMO

| ★ POLÍTICA Y CARNAVAL |

(★) Brasil.- Una escuela de samba brasileña transforma la fiesta popular en denuncia social

La Acadêmicos do Tatuapé, una de las principales escuelas de samba de São Paulo, está preparando un desfile histórico que llevará la lucha por la reforma agraria al corazón del Carnaval. Con el enredo "Muita terra sem gente, muita gente sem terra", la agremiación estableció una alianza inédita con el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) para carnavalizar una de las deudas sociales más antiguas de Brasil.

Felipe Higino, responsable de la armonía de la escuela, plantea la contradicción central: "¿Por qué existe tanta tierra vacía, improductiva, al mismo tiempo que millones pasan hambre? Hay gente que quiere trabajar esas tierras, plantar, cosechar". Esta pregunta resuena con fuerza en un país donde, según datos del MST, 140 mil familias permanecen acampadas esperando un pedaço de tierra para cultivar.

La colaboración con el movimiento social fue profunda. Loop, coordinador del proyecto, explica que "fueron momentos de diálogo y debate con toda la organización de la escuela". El resultado es un desfile donde la enxada (azada) se convierte en elemento central de las fantasías, al tiempo que frutos de la cosecha decoran los carros alegóricos.

La participación directa del pueblo del campo marca un hito: 60 militantes del MST provenientes del acampamento Marielle Vive y del asentamiento Lagoinha integrarán una ala especial. La gran sorpresa será el carro que cierra el desfile, donde 30 homenajeados de la "vieja guarda" de la reforma agraria -juristas, defensores ambientales, luchadores contra el hambre- serán celebrados en secreto hasta el momento de la presentación.

Marlene Santana anticipa el impacto: "Cuando pisemos el Anhembi el 13 de febrero, la tierra va a temblar". El samba-enredo, compuesto en colaboración con el MST, narra desde la creación de la agricultura por Tupã hasta la resistencia negra y la rebelión de Canudos, denunciando cómo "la ganancia por tierra sin gente hace que mucha gente sin tierra llore".

Esta iniciativa representa cómo el Carnaval, tradicional espacio de celebración, puede transformarse en plataforma de denuncia y esperanza. Evidencia la capacidad de movimientos sociales para ocupar espacios culturales masivos, llevando la urgencia de la reforma agraria al ritmo contagioso del samba. La tierra que tiembla en el sambódromo es la misma que clama por justicia distributiva en el Brasil profundo.

CAOS EDUCATIVO EN SÃO PAULO: SIN PROFESORES Y CON SEGREGACIÓN ESCOLAR

| ★ EDUCACIÓN NEOLIBERAL |

(★) Brasil.- El inicio del año lectivo en el estado más rico de Brasil expone la crisis sistémica de la educación pública bajo el gobierno del neoliberal Tarcísio de Freitas.

La vuelta a clases en São Paulo se transformó en un verdadero caos educativo que revela las profundas contradicciones del sistema. Al mismo tiempo que cerca de 40 mil profesores de la red estatal quedaron sin aulas por recortes presupuestarios, las escuelas municipales de la zona sur de la capital cancelaron clases por falta de docentes. Además el gobierno estadual implementa un polémico experimento que segrega a estudiantes por rendimiento académico, reviviendo prácticas pedagógicas abandonadas hace décadas.

La crisis docente alcanza dimensiones alarmantes. Según datos del Brasil de Fato, la reducción del 16,5% en el presupuesto educativo -equivalente a 11 mil millones de reales- dejó sin trabajo a miles de profesores temporarios. El diputado Carlos Giannazi (Psol) denuncia que el gobierno implantó "un proceso de punición para justificar esas exoneraciones y despidos" mediante evaluaciones de desempeño punitivistas. A la vez, en la red municipal, escuelas como la Emef Padre Tony y la Emef Alferes Tiradentes en Cidade Ademar comenzaron el año sin profesores, con procesos de atribución de aulas que se extienden hasta esta semana.

Por otra parte, el Proyecto Volar ("Voar") del gobierno Tarcísio divide a estudiantes de 147 escuelas estatales en los últimos años de la enseñanza primaria (de 6º a 9º grado). Así, cada uno de los cursos tendrá una división de grupos basada en las notas de los alumnos. En estas unidades, los alumnos serán divididos entre dos tipos de grupos: "estándar" y "adaptado". En el primero, se ubicaron los alumnos con baja o ninguna deficiencia de aprendizaje, mientras que en el segundo están los alumnos con deficiencia alta y media. De los 1.437 grupos de 7º a 9º año, el 74% fueron clasificadas como adaptadas para estudiantes con desempeño considerado "bajo el básico". Padres y estudiantes denuncian que no fueron informados sobre su participación en este experimento y temen la estigmatización que genera esta segregación académica.

La situación expone cómo las políticas neoliberales en educación combinan precarización laboral docente con experimentos pedagógicos segregacionistas. Al tiempo que se recortan recursos y se despiden profesores, se implementan modelos que reviven prácticas educativas superadas, todo bajo la lógica de la evaluación punitiva y la estandarización curricular. El resultado es un sistema educativo que abandona a sus docentes y segrega a sus estudiantes, profundizando las desigualdades en lugar de combatirlas.

BRASIL DECLARA GUERRA AL FEMINICIDIO CON PACTO HISTÓRICO TRAS RÉCORD DE 1.518 FEMICIDIOS EN 2025

| ★ POLÍTICA |

(★) Brasil.- El gobierno federal lanza iniciativa inédita que articula los tres Poderes ante la escalada de violencia machista.

Las cifras son cada vez más escalofriantes. Brasil enfrenta una epidemia de femicidios que alcanzó su punto más álgido en 2025 con 1.518 víctimas, cuatro mujeres asesinadas diariamente por razones de género. Al mismo tiempo, el país registró 3.870 intentos de femicidios y 56.900 casos de violencia psicológica, según datos del Foro Brasileño de Seguridad Pública. Este escenario dantesco obliga al Estado a tomar medidas drásticas.

En respuesta a esta crisis humanitaria, el gobierno de Lula lanzó el Pacto Nacional de Enfrentamiento al Feminicídio, una iniciativa inédita que articula Ejecutivo, Legislativo y Judicial en una acción conjunta. El presidente fue contundente: "Luchar contra el femicídio debe ser responsabilidad de toda la sociedad, pero principalmente y especialmente de los hombres". La primera dama Janja Lula da Silva denunció la banalización del cuerpo femenino "ensanguentado, mutilado, arrastrado por el asfalto" en referencia al tremendo femicidio de Tainara Souza Santos.

El pacto establece metas concretas: acelerar medidas protectoras, fortalecer redes de acogimiento, ampliar acciones educativas y asegurar la responsabilización de agresores. Por otra parte, crea un Comité Interinstitucional de Gestión coordinado por la Presidencia para garantizar seguimiento continuo. La ministra Gleisi Hoffmann calificó la firma como "un día para entrar en la historia", al tiempo que el presidente del STF (Superior Tribunal Federal), Edson Fachin, prometió mayor celeridad en los juicios.

Los datos revelan fallas estructurales alarmantes. En Río Grande do Sul, las 52 mil casos de violencia contra mujeres en 2025 resultaron en 80 feminicidios y 264 intentos. Activistas como Télia Negrão denuncian "cortina de humo" gubernamental y falta de servidores capacitados. Samira Bueno, del Foro Brasileño de Seguridad Pública, señala la crónica falta de financiación para políticas de protección, especialmente a nivel municipal y estatal.

La violencia se manifiesta en casos brutales como el de Tainara Souza Santos, atropellada y arrastrada por un kilómetro en São Paulo, estado que registró 233 feminicidios entre enero y noviembre de 2025. El pacto llega cuando la Ley del Feminicidio cumple una década sin lograr revertir la tendencia ascendente, evidenciando que las normas jurídicas son insuficientes sin voluntad política real y recursos adecuados.

Este acuerdo interfederativo representa un reconocimiento tardío de que el femicidio es una emergencia nacional que exige respuestas sistémicas. Sin embargo, su éxito dependerá de si logra traspasar el papel y convertirse en políticas concretas con presupuesto real, capacitación de servidores y transformación cultural profunda. La sociedad brasileña observa si esta vez el Estado cumplirá su deber de proteger la vida de las mujeres o si seguirá contando muertes anunciadas.

OCUPACIÓN INDÍGENA EN SANTARÉM: 14 PUEBLOS TOMAN AEROPUERTO CONTRA PRIVATIZACIÓN DEL TAPAJÓS

| ★ DEFENSA DE LA AMAZONÍA |

(★) Brasil.- La resistencia amazónica se intensifica frente al avance del agronegocio y la mercantilización de los ríos.

La historia del río Tapajós se remonta a la mitología Munduruku, donde nació del zumo de tres carozos de tucumã para proteger a un niño de la persecución. Hoy, ese mismo río sagrado enfrenta una nueva amenaza: la privatización impulsada por el decreto 12.600 de 2025 que lo transforma en corredor de exportación de soja. Frente a esta ofensiva, 14 comunidades indígenas del Baixo Tapajós escalaron su protesta este jueves ocupando el aeropuerto de Santarém, una ciudad de 300 mil habitantes en el corazón de la Amazonía brasileña.

La acción se suma a dos semanas de ocupación del puerto de la transnacional estadounidense Cargill, acusada de adquirir soja proveniente de territorios acaparados ilegalmente y deforestados en la Amazonía, Cerrado y Selva Atlántica. Las comunidades exigen la anulación inmediata del decreto que privatiza 3 mil kilómetros de ríos navegables -Tapajós, Madeira y Tocantins- para convertirlos en hidrovías al servicio del agronegocio.

Auricélia Arapiun, lidereza del pueblo Arapiun, fue contundente: "No saldremos hasta que el decreto sea derogado". La privatización implica dragados en 10 puntos del Tapajós que amenazan la pesca ancestral, contaminarían las aguas con metales pesados y destruirían lugares sagrados. Al mismo tiempo, el gobierno federal ya lanzó licitaciones para empresas que ejecutarán las obras sin consulta previa a los pueblos afectados, violando compromisos asumidos durante la COP30.

La estrategia estatal ha sido enviar funcionarios sin poder de decisión para entretener al movimiento, pero las comunidades rechazan diálogos parciales. Alessandra Korap, lidereza Munduruku, advierte: "Los blancos dividen en camadas, para nosotros no es así... no vienen sólo a sacarnos nuestro río, quieren sacarnos nuestro conocimiento". La lucha trasciende lo ambiental para defender modos de vida y autonomía política, como demostró el pueblo Munduruku en 2014 cuando procedió a la autodemarcación de su territorio ante la inacción estatal.

El gobierno autorizó la intervención policial federal y estatal, preparando el terreno para la represión. Mientras tanto, Cargill factura alrededor de 500 millones de dólares anuales con la comercialización de granos hacia China y Europa, beneficiándose de acuerdos del Mercosur con la Unión Europea que aumentan estas exportaciones. La transnacional construyó su terminal sobre un cementerio ancestral, simbolizando la violencia del modelo extractivista.

Esta resistencia articula a 14 pueblos indígenas, 300 familias quilombolas y comunidades de pescadores artesanales que defienden no sólo un río, sino una cosmovisión donde territorio, conocimiento y vida son indivisibles. Su lucha cuestiona radicalmente la lógica neoliberal que convierte bienes comunes en mercancías, recordando que el Tapajós no es infraestructura logística sino espacio de memoria y relación colectiva. La ocupación del aeropuerto marca un punto de inflexión donde la defensa de la Amazonía se juega en las calles, puertos y ahora terminales aéreos, desafiando al poder desde la autonomía de los pueblos originarios.

Este jueves 14 comunidades indígenas del Baixo Tapajós ocuparon el aeropuerto de Santarem.

Exigen que se anule el decreto presidencial 12.600 del año 2025 que transforma el río en corredor de exportación de soja.

La transformación implica un dragado que pone en riesgo el… pic.twitter.com/RWNJxC6zKS

— Nacho Lemus (@LemusteleSUR) February 5, 2026

FREI SÉRGIO GÖRGEN: "PARA CAMBIAR EL MUNDO HAY QUE TENER CORAJE"

| ★ ARRIBA LOS QUE LUCHAN !!! |

(★) Brasil.- La despedida de un religioso que hizo de la tierra su altar de combate.

La partida de Frei Sérgio Görgen deja un vacío profundo en las luchas campesinas brasileñas. Dirigente histórico del Movimiento de los Pequeños Agricultores (MPA) y uno de los fundadores del Movimiento de los Sin Tierra (MST), su vida se forjó en el compromiso inquebrantable con los pueblos del campo. Su legado se resume en una frase que resonó en su despedida: "Para cambiar el mundo hay que tener coraje".

Este religioso franciscano supo tejer como pocos la espiritualidad con la militancia política, transformando la fe en herramienta de liberación. Su trabajo se extendió por más de tres décadas, al tiempo que construía organizaciones que hoy son referentes continentales en la defensa de la reforma agraria. La noticia de su fallecimiento movilizó a todo el espectro progresista brasileño, desde las bases campesinas hasta la Presidencia.

El presidente Lula expresó su pesar, definiendo a Frei Sérgio como "ejemplo e inspiración para todos nosotros". En paralelo, el PCdoB (Partido Comunista de Brasil) lo recordó con la consigna combativa: "¡Frei Sérgio, presente! ¡Ahora y siempre!". Amigos y compañeros destacaron su coherencia vital, esa capacidad única de unir el misticismo franciscano con la organización popular concreta. Su teología no era de escritorio sino de trinchera, nacida del contacto directo con los trabajadores rurales explotados por el agronegocio.

La historia de Frei Sérgio se entrelaza con los momentos cruciales de la lucha por la tierra en Brasil. Participó activamente en la resistencia contra la dictadura militar, en la construcción del MST como alternativa de poder popular, y en la defensa de la agricultura familiar frente al avance del capital transnacional. Su muerte ocurre en un contexto donde las fuerzas reaccionarias intentan revertir los avances sociales, pero su ejemplo permanece como faro para las nuevas generaciones. La reforma agraria sigue siendo bandera, y la coraje que predicó, necesidad imperiosa.

BRASIL DESMANTELA SU PROTECCIÓN AMBIENTAL CON NUEVA LEY DE LICENCIAMIENTO

| ★ POLÍTICA EXTRACTIVISTA |

(★) Brasil.- El Congreso brasileño consuma uno de los mayores retrocesos ambientales de la historia del país.

La Ley 15.190/2025, bautizada como "Ley General del Licenciamiento Ambiental" pero conocida entre activistas como "PL de la Devastación", entró en vigor este 4 de febrero marcando un punto de inflexión nefasto para la protección ecológica brasileña. Esta norma, que según organizaciones como Greenpeace Brasil desmantela el proceso de licenciamiento, representa un triunfo de la agenda corporativa sobre los derechos ambientales y de los pueblos originarios.

El texto legal crea mecanismos de licenciamiento autodeclaratorio que debilitan el control estatal, delega excesivas competencias a estados y municipíos generando fragmentación normativa, e introduce la Licencia Ambiental Especial (LAE) que torna el proceso más susceptible a interferencias políticas. Al mismo tiempo, viola múltiples artículos constitucionales incluyendo el derecho al medio ambiente equilibrado, a la vida, a la salud y los derechos de los pueblos indígenas.

La norma fue sancionada con vetos por el presidente Lula en agosto, pero el Congreso derribó 56 de las 63 restricciones en noviembre, demostrando la fuerza del lobby empresarial en el legislativo. En paralelo, organizaciones socioambientales ya presentaron acciones de inconstitucionalidad ante el Supremo Tribunal Federal (STF), incluyendo una demanda conjunta de Greenpeace Brasil con otras 13 entidades que busca suspender inmediatamente la aplicación de esta ley y su complementaria.

Este desmonte sistemático de las protecciones ambientales ocurre en un contexto donde la Amazonía enfrenta presiones históricas y el modelo extractivista avanza sin freno. La judicialización de los conflictos ambientales parece ser el próximo capítulo de esta batalla, donde las comunidades afectadas y organizaciones de base deberán redoblar la resistencia frente a un Estado que abdica de su función protectora.

PLANTAR ÁRBOLES ES RESISTIR: EL MST BRASILEÑO HOMENAJEA A CUBA Y VENEZUELA TRAS EL ATAQUE IMPERIAL

| ★ POLÍTICA INTERNACIONALISTA|

(★) Brasil.- Un mes después del ataque estadounidense, el Movimiento Sin Tierra brasileño planta símbolos de vida frente a las embajadas de los países agredidos.

La solidaridad internacionalista se expresa con raíces profundas. En Brasilia, según informa Brasil de Fato, militantes del Movimiento Sin Tierra (MST) realizaron una acción simbólica de plantación de árboles frente a las embajadas de Venezuela y Cuba, marcando el primer mes del ataque militar estadounidense contra Venezuela. La iniciativa, bajo el lema "Plantar árboles es permanecer", combina el compromiso ecológico con la resistencia política frente a la agresión imperial.

La acción ocurre en un contexto donde China ha reiterado sus críticas al régimen Trump por el ataque, señalando que estas acciones "amenazan la paz y la estabilidad regional". Al mismo tiempo, se reporta que niños venezolanos aún sufren traumas psicológicos tras el bombardeo, según testimonios recogidos por medios alternativos. En paralelo, un diplomático estadounidense desembarcó en Caracas para intentar retomar relaciones bilaterales, en lo que muchos analistas interpretan como una maniobra de doble discurso del imperialismo.

El MST, en su encuentro nacional, también promovió actos en Salvador contra la agresión a Venezuela. La plantación de árboles representa no sólo un gesto ecológico sino una metáfora poderosa: así como las raíces se afirman en la tierra, la solidaridad entre los pueblos se fortalece frente a las embestidas del capital. Cada árbol sembrado es un compromiso con la soberanía de los pueblos que resisten la intervención extranjera, un mensaje claro de que las luchas populares trascienden fronteras y se entrelazan como redes de resistencia ante el poder hegemónico.

SE FUE UN IMPRESCINDIBLE: FREI SÉRGIO GÖRGEN, EL PROFETA DE LA RESISTENCIA CAMPESINA

| ★ NUESTRO RESPETO Y HOMENAJE |

(★) Brasil.- El Movimiento de los Pequeños Agricultores despide a su histórico militante, un hombre que fusionó fe religiosa y compromiso social en una vida dedicada a las causas populares del campo brasileño.

Frei Sérgio Görgen, fallecido a los 70 años, deja un legado imborrable en la lucha por la dignidad campesina y la soberanía alimentaria. Natural de Rio Grande do Sul, su trayectoria estuvo marcada por una profunda conexión entre espiritualidad y acción política. En 1996 participó activamente en la fundación del MPA, organización creada en respuesta a las sequías recurrentes y la necesidad urgente de políticas para la agricultura familiar.

Su compromiso lo llevó a formas extremas de protesta, incluyendo cinco huelgas de hambre a lo largo de su vida. Estas movilizaciones abarcaron desde reclamos por crédito agrícola en los años 90 hasta la oposición a la Reforma de la Previdencia en 2017. En 2018, su voz se sumó a las exigencias por la libertad del expresidente Lula, demostrando una coherencia inquebrantable en la defensa de los derechos populares.

Frei Sérgio fue testigo sobreviviente del violento episodio de la Fazenda Santa Elmira en 1989, donde una reintegración de posesión ordenada por el entonces gobernador resultó en una represión brutal que dejó decenas de heridos y detenidos. Este hecho, que documentó en sus escritos, reforzó su convicción de que la fe debe trascender los muros de las iglesias.

"La religión no comienza cuando ponemos el pie dentro de la iglesia, sino cuando salimos de ella", afirmaba el religioso, sintetizando su filosofía de vida. Para Frei Sérgio, el reino de Dios se construía en el mundo real, junto a los campesinos, en las luchas por tierra y justicia. Su legado perdura en cada semilla de resistencia que sembró en el fértil terreno de la organización popular.

CONGRESO BRASILEÑO APRUEBA EL "PROGRAMA GÁS DO POVO" EN PRIMERA VICTORIA LEGISLATIVA DE 2026

| ★ POLÍTICA PARA EL PUEBLO |

(★) Brasil.- La Cámara de Diputados brasileña dio luz verde a la medida provisoria que crea el programa bandera del gobierno Lula.

En la primera sesión deliberativa del año, el Congreso brasileño aprobó con amplia mayoría el programa Gás do Povo, considerado una de las principales banderas electorales del gobierno de Luiz Inácio Lula da Silva de cara a la reelección en 2026. La medida, que recibió 415 votos a favor contra apenas 29 en contra, representa la primera victoria legislativa del año para el Ejecutivo petista.

El programa beneficiará a aproximadamente 15,5 millones de familias registradas en el Cadastro Único, lo que equivale a cerca de 50 millones de personas. La iniciativa sustituye el anterior Auxílio Gás implementado durante el gobierno de Jair Bolsonaro, que alcanzaba solo a 5,1 millones de hogares. La principal innovación radica en el cambio de modelo: en lugar de transferencias monetarias que podían destinarse a otros fines, ahora las familias recibirán vouchers exclusivos para retirar botijones de gas directamente en revendedoras autorizadas.

Las familias con dos o tres integrantes tendrán derecho a cuatro botijones anuales, distribuidos trimestralmente, al tiempo que los hogares con cuatro o más personas accederán a seis unidades cada año, una cada dos meses. El beneficio podrá acumularse con otros programas sociales como Bolsa Familia, pero no con el antiguo Auxílio Gás que será extinguido. La prioridad será para familias con ingresos per cápita de hasta medio salario mínimo, especialmente aquellas que reciben Bolsa Familia.

El texto aprobado incluye innovaciones significativas, como la posibilidad de instalar biodigestores y otros sistemas de cocción de baja emisión de carbono, buscando atender zonas rurales sin acceso al gas envasado. En paralelo, se incorporaron modificaciones a la legislación sobre crímenes económicos y renuncias fiscales para la industria naval y petrolera. El programa ya opera en todas las capitales y se espera su expansión a todos los municipios para marzo, aunque la adhesión voluntaria de comercios preocupa al gobierno, con tasas que oscilan entre 25% y 52% según regiones.

Esta aprobación marca un gesto político del presidente de la Cámara, Hugo Motta, hacia el Planalto, en un año electoral donde las políticas sociales adquieren centralidad estratégica. El programa representa no solo una respuesta a la crisis del costo de vida, sino también una herramienta de legitimación política en un contexto donde el acceso a energía se ha convertido en cuestión de supervivencia para millones de brasileños excluidos del modelo neoliberal.

LA FRONTERA QUE CANTAN LOS MIGRANTES: UNA RESPUESTA CULTURAL LATINOAMERICANA

| ★ CINE |

(★) Brasil.- La muestra cinematográfica fronteriza revela cómo el arte construye puentes donde el neoliberalismo impone muros.

En la región gaucha de Brasil, donde las fronteras políticas se dibujan sobre mapas pero las identidades culturales se entretejen en la vida cotidiana, la 17ª Mostra Regional da Fronteira emerge como contrapunto radical a las políticas migratorias restrictivas que dominan el discurso hegemónico. Al tiempo que gobiernos conservadores criminalizan la movilidad humana, este festival cinematográfico convierte las experiencias migrantes en protagonistas de su narrativa cultural.

El cortometraje "Canción Imigrante" sintetiza esta postura latinoamericana distintiva: tres músicos de Venezuela y Costa de Marfim encuentran en Porto Alegre no solo refugio, sino un espacio creativo donde sus tradiciones musicales dialogan para generar nuevas expresiones artísticas. La obra documental, dirigida por Cleverton Borges y Pedro Guindani, rechaza el discurso victimizante para mostrar la potencia transformadora de quienes cruzan fronteras. En paralelo, la programación incluye múltiples miradas regionales que cuestionan desde la identidad de género hasta las violencias estructurales.

Esta perspectiva contrasta dramáticamente con las políticas migratorias del régimen Trump y sus réplicas regionales, que construyen narrativas de amenaza y exclusión. Por otra parte, la muestra fronteriza brasileña opera desde la lógica inversa: la migración como enriquecimiento cultural, el encuentro como posibilidad creativa, la diversidad como patrimonio colectivo. La investigación musical que sustenta el documental no busca folclorizar diferencias, sino documentar cómo músicos de distintos orígenes desarrollan "un dialecto propio" que trasciende barreras lingüísticas.

La producción cinematográfica regional demuestra que, frente al individualismo competitivo del modelo neoliberal, los pueblos latinoamericanos siguen tejiendo redes de solidaridad creativa. Estas expresiones culturales fronterizas constituyen resistencia política: afirman que las identidades no se definen por pasaportes sino por intercambios, que las fronteras son porosas para el arte aunque los estados las fortifiquen para las personas. En un continente fracturado por desigualdades, estas iniciativas culturales mantienen viva la utopía de una integración desde abajo, construida no por tratados comerciales sino por encuentros humanos y creaciones compartidas.

TRIPLE DESASTRE MINERO EN MINAS GERAIS: EL MODELO QUE MATA SIGUE IMPUNE

| ★ POLÍTICA |

(★) Brasil.- Siete años después de Brumadinho, la minería brasileña repite su tragedia cotidiana.

La región central de Minas Gerais vive una pesadilla recurrente. En menos de una semana, tres vazamientos de estructuras mineras han puesto en alerta a comunidades enteras, en una escalada que evidencia la impunidad estructural del sector. El domingo 25 de enero, justo cuando se cumplían siete años de la tragedia de Brumadinho que dejó 270 muertes, un reservatorio de Vale transbordó entre Congonhas y Ouro Preto, inundando instalaciones de CSN Mineração. Al tiempo que se realizaban homenajes a las víctimas, más de 200 mil metros cúbicos de agua con sedimentos arrasaban el paisaje.

La cadena de desastres continuó. En paralelo al primer incidente, se confirmaron otros dos vazamientos en áreas de Vale, y un tercero en el dique de Fraile de la mina Casa de Pedra, perteneciente a CSN. Las empresas minimizan los hechos: Vale habla de "extravasamiento de agua con sedimentos" y CSN niega cualquier "anormalidad en las estructuras". Por otra parte, la prefeitura de Congonhas calificó el incidente como "dano ambiental moderado" y confirmó que material llegó al Río Maranhão.

Este triple desastre ocurre en un contexto de precarización sistemática de los órganos ambientales. La Agencia Nacional de Minería (ANM) admitió en octubre pasado que carecía de recursos para fiscalizaciones, con bloqueos presupuestarios que paralizan inspecciones en barragenes. Al mismo tiempo, la Fundación Estadual del Medio Ambiente de Minas Gerais enfrenta un proceso de desmantelamiento bajo el gobierno de Romeu Zema, que el año pasado provocó una huelga de 93 días de sus servidores.

Las comunidades viven en terror permanente. Familias abandonan sus hogares durante la temporada de lluvias, niños con crisis de ansiedad, vecinos que no duermen pensando en la próxima tragedia. La minería no solo extrae minerales, sino que extrae la paz de quienes viven cerca de sus operaciones. Este modelo depredador prioriza ganancias extraordinarias sobre vidas humanas y ecosistemas, mientras los órganos de control son sistemáticamente debilitados para facilitar la impunidad empresarial.

La respuesta política ha sido insuficiente. Diputadas como Duda Salabert y Beatriz Cerqueira han pedido suspensiones de licencias y fiscalizaciones rigurosas, pero el poder corporativo sigue intacto. Siete años después de Brumadinho, las lecciones no han sido aprendidas: las empresas continúan operando con estructuras precarias, los órganos ambientales son desfinanciados, y las comunidades siguen siendo rehenes de un modelo que mata. La justicia tarda, pero el miedo y la destrucción son inmediatos.

SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA FRENTE AL IMPERIALISMO

| ★ POLÍTICA INTERNACIONALISTA |

(★) Brasil.- El MST brasileño fortalece su apoyo al pueblo venezolano tras la agresión militar estadounidense.

La solidaridad concreta se convierte en trinchera de resistencia. El Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) de Brasil intensifica sus iniciativas de apoyo al pueblo venezuelano tras la reciente agresión militar perpetrada por Estados Unidos, según información obtenida del portal Brasil de Fato. Esta respuesta internacionalista ocupa el centro de los debates y fue el eje de un acto durante el encuentro nacional del movimiento en Salvador, Bahía.

Al mismo tiempo, el MST mantiene una brigada internacionalista en territorio venezuelano desde los primeros años de la Revolución Bolivariana, y proyecta enviar más militantes en las próximas semanas para fortalecer el trabajo de resistencia interna. Jesús Monsalve, dirigente de la Unión Comuneira de Venezuela, destacó que esta movilización "eleva la moral" de la población frente a la agresión imperialista, reconociendo el valor de una organización con más de 40 años de lucha por la tierra.

Por otra parte, la exministra de las comunas Érika Farias, militante del Partido Socialista Unido de Venezuela, resaltó durante el acto en Salvador la importancia del movimiento solidario liderado por el MST, calificándolo como "una de las organizaciones que, sin duda, demuestra la mayor expresión de amistad y solidaridad". Farias enfatizó que el lazo de cooperación "no conoce límites", estableciendo una hermandad que trasciende fronteras.

En paralelo, Monsalve subrayó que más allá de la resistencia a la investida militar estadounidense, existe un proyecto de nación que debe defenderse: la construcción del socialismo en el territorio a través de la comuna como forma de autogobierno. Esta estructura representa el proyecto de democracia directa, participativa y protagónica que enfrenta a la democracia representativa impuesta por el sistema neoliberal. La organización popular se mantiene como el arma más sofisticada para defender la revolución que se construye y defiende en la calle, demostrando que la resistencia al imperialismo se teje con solidaridad concreta y proyectos alternativos de sociedad.

BRASIL ROMPE RÉCORD HISTÓRICO: 4.515 DENUNCIAS DE TRABAJO ESCLAVO EN 2025

| ★ POLÍTICA |

(★) Brasil.- La explotación laboral contemporánea alcanza niveles alarmantes en el gigante sudamericano.

La realidad brasileña muestra una cara oscura que persiste a pesar de los avances legislativos. El país registró en 2025 un récord histórico de 4.515 denuncias de trabajo esclavo, un aumento del 14% respecto al año anterior. Esta cifra consolida una triste tendencia de crecimiento que revela un problema estructural profundo. Al mismo tiempo, la organización internacional Walk Free estima que cerca de un millón de personas viven en condiciones análogas a la esclavitud en Brasil, esperando ser rescatadas.

En el interior paulista, la región de Campinas experimentó un incremento del 22% en las denuncias, pasando de 68 casos en 2024 a 83 en 2025. Los datos del Ministerio Público del Trabajo de la 15ª Región muestran que la explotación laboral sigue presente con fuerza en zonas urbanas e industriales. Por otra parte, polos como Ribeirão Preto y Sorocaba registraron 43 denuncias cada uno, al tiempo que Bauru presentó un crecimiento relevante de 17 a 28 casos.

La situación expone un déficit crítico de auditores fiscales del trabajo, con menos de la mitad del personal recomendado por la Organización Internacional del Trabajo. Esta carencia estructural compromete severamente la capacidad de fiscalización del Estado. En paralelo, los magistrados del trabajo señalan que las migraciones forzadas, los desplazamientos internos y la desigualdad económica crean condiciones propicias para la explotación contemporánea.

El 28 de enero, Día Nacional de Combate al Trabajo Esclavo, conmemora el asesinato de tres auditores fiscales y un motorista en la Chacina de Unaí en 2004. Esta fecha simboliza la lucha continua contra un sistema que transforma la esperanza de migrantes y trabajadores vulnerables en instrumento de dominación. La coordinadora regional Regina Duarte enfatiza que el enfrentamiento requiere esfuerzo interinstitucional coordinado entre MPT, Auditoría Fiscal, Policía Federal y fuerzas de seguridad.

Las denuncias pueden realizarse de forma sigilosa por el Disque 100, el Sistema Ipê o aplicativos especializados. Sin embargo, la persistencia de estas prácticas revela que el combate al trabajo esclavo no es solo cuestión de represión penal, sino de transformación estructural que garantice que ninguna persona sea reducida a condición de mercancía, independientemente de su origen o condición migratoria.