LA MEMORIA QUE EL ESTADO QUISO ENTERRAR: ORGANIZACIONES EXIGEN VERDAD SOBRE CAMILO TORRES

| ★ POLÍTICA, MEMORA Y REPARACIÓN |

(★) Colombia.- Más de 177 colectivos proponen una mesa amplia para desenterrar la historia oculta del sacerdote revolucionario.

La desaparición forzada de Camilo Torres Restrepo no fue un hecho aislado sino parte del sistemático ocultamiento de miles de cuerpos que caracterizó al conflicto colombiano. Al tiempo que el Estado celebraba su muerte en combate el 15 de febrero de 1966, las fuerzas militares retenían y escondían sus restos, iniciando un secreto que duraría casi seis décadas. En paralelo, su madre Isabel Restrepo exigió hasta su muerte en 1973 la devolución del cuerpo, convirtiéndose en símbolo de las miles de "madres buscadoras" que aún hoy recorren el país.

Organizaciones nacionales e internacionales plantean ahora al Estado colombiano la creación de una mesa amplia que trace una hoja de ruta para esclarecer completamente los hechos. El objetivo es construir una instancia que conduzca a un acto público en el cual el Estado diseñe políticas públicas que reconozcan el lugar histórico del sacerdote revolucionario. Por otra parte, buscan blindar su figura de toda instrumentalización política, evitando que su memoria se convierta en moneda de cambio en disputas de poder.

El reciente hallazgo confirmado por el ELN, la Unidad de Búsqueda y el presidente Petro marca un punto de inflexión. Las pruebas de ADN practicadas a los restos localizados en Santander coinciden con familiares del sacerdote, confirmando lo que durante años fue negado. A la vez, este descubrimiento se enmarca en la campaña "Camilo, 60&100pre Legado Vivo", que articula los sesenta años de su muerte con el centenario de su natalicio en 2029.

La propuesta de las organizaciones trasciende el caso particular: plantea que el cuerpo de Camilo deje de ser secreto para convertirse en símbolo de esperanza nacional. En tanto que Colombia enfrenta la búsqueda de 135.396 personas desaparecidas, este proceso podría iniciar caminos de memoria y reparación integral. El Estado tiene ahora la oportunidad histórica de coprotagonizar la narrativa de reparación, facilitando diálogos con instituciones educativas, movimientos populares y todas las fuerzas vivas que se reclaman herederas del legado camilista.